Memiliki kekhusyukan dalam solat adalah dambaan setiap muslim, namun adakalanya bisikan waswas menjadikan kita hilang fokus dan khusyuk. Bagaimana cara mengatasinya?
Ketahui tips mengatasi masalah waswas ketika solat yang mengganggu dan jadikan solat anda lebih berkualiti dan bermakna.
Atau
Sila join Telegram Channel ini jika anda B40 & M40 sahaja!
Telegram Channel B40 & M40 SAHAJA!
Waswas Ketika Solat: 6 Tips Mengatasi Masalah Ini
Waswas merujuk kepada pemikiran negatif yang obsesif atau keraguan yang berulang kali memasuki fikiran semasa solat. Ia boleh berlaku kepada mana-mana Muslim tidak kira betapa kuatnya iman mereka atau berapa lama mereka telah berdoa. Bisikan syaitan yang mengganggu ini cuba mematahkan khushu’ (fokus) seseorang dalam solat dan menanam benih ketidakpastian.
Waswas yang biasa termasuk pemikiran bahawa solat seseorang itu tidak sah atau tidak lengkap, atau mereka secara tidak sengaja melakukan sesuatu untuk membatalkan solat. Walaupun waswas boleh mengganggu, ia tidak menafikan solat. Dengan ilmu dan ketabahan, umat Islam dapat mengatasi waswas. Artikel ini akan meneroka jenis, punca dan penyelesaian kepada waswas supaya orang yang beriman dapat meminimumkan gangguan semasa ibadah suci ini.
Sumber: Jabatan Mufti Negeri Selangor
Demikian antara situasi yang dihadapi oleh segelintir orang apabila diganggu ketika menghadap ALLAH SWT. Disebabkan masalah itu, ada yang terus memberhentikan solat, kemudian mendirikannya semula kerana bimbang ia membatalkan ibadah dikerjakan.
Menurut Jabatan Mufti Negeri Selangor, ragu-ragu atau waswas semasa solat tidak membatalkan sembahyang yang ditunaikan.
Seandainya kita waswas tentang bilangan rakaat, Jabatan Mufti Negeri Selangor menyarankan agar kita memilih jumlah rakaat paling sedikit.
“Misalnya kita ragu-ragu sama ada sudah berada dalam rakaat keempat atau masih pada rakaat ketiga, maka kita perlu memilih rakaat paling sedikit iaitu rakaat ketiga.”
“Kemudian, lengkapkan sampai cukup empat rakaat. Akhir sekali, disunatkan untuk sujud sahwi setelah selesai membaca tahiyat akhir sebelum salam,” katanya.
Bagaimapa pula jika rasa waswas itu datang selepas selesainya solat? Adakah sembahyang itu perlu diulangi semula?
Menjawab persoalan tersebut, Jabatan Mufti Negeri Selangor menjelaskan, rasa sangsi terhadap sahnya sesuatu ibadah selepas ia selesai ditunaikan tidak menjejaskan kesahan solat yang dikerjakan.
“Ini bermakna, apabila solat telah selesai didirikan dengan sempurna rukun dan syarat-syaratnya, kemudian datang rasa ragu-ragu terhadap status solatnya, ia tidak akan menjadikan sembahyang itu batal atau tidak sah.”
“Begitu juga halnya jika seseorang waswas semasa seseorang sedang menunaikan solat sebagaimana dijelaskan tadi.”
“Ini kerana hukum tidak dapat dibina atas dasar ragu-ragu, waswas, syak atau sangkaan,” jelasnya.
Ia sebagaimana dinyatakan secara jelas dalam firman ALLAH SWT: “Sesungguhnya sangkaan itu tidak dapat memenuhi kehendak menentukan sesuatu dari kebenaran.” (Surah Yunus, ayat 36)
Jika was-was berlaku dalam perhitungan rakaat solat, Rasulullah SAW mengajar cara berikut:
إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ، فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا، فَلْيَطْرَحِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى مَا اسْتَيْقَنَ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، فَإِنْ كَانَ صَلَّى خَمْسًا شَفَعْنَ لَهُ صَلَاتَهُ، وَإِنْ كَانَ صَلَّى إِتْمَامًا لِأَرْبَعٍ كَانَتَا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ
Maksudnya: Jika salah seorang daripada kalian berasa syak dalam solatnya, dan dia tidak ingat berapa rakaat telah dia solat; tiga atau empat rakaat. Maka buanglah syak itu dan tetapkan diri atas apa yang dia yakini, kemudian dia sujud (sahwi) sebanyak dua rakaat sebelum (mengucapkan) salam, kerana jika dia solat sebanyak lima rakaat maka akan genap sempurnalah bagi dia solatnya, dan jika nyata dia solat empat rakaat, maka jadila dua sujud (sahwi) itu suatu penghinaan bagi syaitan.
Hadis riwayat Muslim (571) dalam Sahih-nya
Jenis-jenis Waswas
Waswas boleh berlaku dalam pelbagai bentuk semasa solat. Jenis waswas biasa termasuk:
- Keraguan sama ada solat dilakukan dengan betul. Sebagai contoh, tertanya-tanya sama ada langkah tertentu telah dilakukan dengan betul atau lupa jika bahagian tertentu sudah selesai. Ini menyebabkan orang yang beribadat berulang kali memikirkan tentang solatnya dan ragu-ragu sama ada ianya sah.
- Pemikiran bahawa sebahagian daripada solat tertinggal atau tidak disempurnakan sepenuhnya. Orang yang beribadat mungkin bimbang bahawa mereka tidak membaca ayat yang cukup atau tidak menyelesaikan sepenuhnya rukuk atau sujud. Ini mengakibatkan rasa tidak puas selepas solat dan ingin mengulanginya.
- Berulang kali memikirkan ketidaksempurnaan semasa solat. Orang yang beribadat mungkin terlalu menumpukan perhatian kepada kesilapan yang dilakukan seperti membaca ayat yang salah atau bergerak pada masa yang salah. Ini menghilangkan tumpuan daripada khushu’ (tumpuan) semasa solat.
- Membimbangkan faktor luaran semasa solat. Sebagai contoh, terganggu oleh bunyi atau pergerakan dan tertanya-tanya sama ada solat itu masih sah. Atau terlalu mengambil berat tentang pendapat orang lain.
- Keraguan tentang keadaan kesucian peribadi. Sebagai contoh, bimbang tentang sama ada wudhu masih sah atau jika solat sebelumnya diterima. Ini menyebabkan hilang tumpuan kepada solat semasa.
Perkara biasa adalah keraguan dan pemikiran yang berlebihan yang menjauhkan tumpuan daripada solat. Anda menjadi termakan waswas daripada menumpukan sepenuh perhatian kepada beribadah kepada Allah SWT. Mengawal waswas memerlukan memperbaharui niat dan fokus seseorang.
Punca Waswas
Waswas boleh disebabkan oleh beberapa faktor yang memberi kesan negatif terhadap fokus dan keikhlasan seseorang ketika solat. Beberapa punca biasa termasuk:
Kurang Fokus
Kurang tumpuan dan tumpuan semasa solat adalah punca utama waswas. Apabila fikiran melayang dan terganggu oleh pemikiran duniawi, ia menjadi terdedah kepada bisikan dan keraguan. Mengekalkan kehadiran minda dan fokus pada solat adalah kunci untuk mengatasi waswas.
Lemah Iman
Mereka yang lemah iman mungkin lebih cenderung kepada waswas dari Syaitan. Keraguan tentang Allah, deen atau solat lebih mudah menjalar ke dalam fikiran seseorang yang tidak kuat imannya. Mengukuhkan iman melalui pemerolehan ilmu, menghayati Al-Quran dan mengingati Allah membantu melindungi daripada waswas.
Pengaruh Syaitan
Syaitan menjadikan misinya untuk menyesatkan manusia dan menyemai keraguan dalam fikiran. Dia adalah sumber waswas dan cuba mengganggu solat orang beriman melalui bisikan, fikiran jahat dan was-was. Memohon perlindungan Allah dan menentang percubaan Syaitan adalah penting.
6 Cara Mengatasi Masalah Waswas
- Berusaha Mempelajari Ilmu Agama dan Mendalaminya
Penekanan kepada ilmu syari’at adalah penting kerana ianya adalah tunjang dan merupakan satu ilmu teras yang wajib dikuasai oleh setiap orang islam. Justeru, ilmu-ilmu yang lain yang dianggap sebagai fardu kifayah perlu dituntut namun penekanan yang lebih harus diberikan kepada ilmu syari’at.
Islam sangat menitikberatkan isu keyakinan dalam ibadah dan juga syariat. malah terdapat usul fiqh menyebutkan:
اليَقِين لَا يُزَالُ بِالشَّكّ
Maksudnya: Keyakinan itu tidak dihilangkan disebabkan oleh syak (ragu-ragu)
Dalam mensyarahkan makna kaedah ini sebahagian ulama berkata: Sekiranya seseorang itu telah memastikan akan sesuatu, kemudian dia berasa syak adakah perkara yang dipastikan itu telah hilang atau tidak, maka asasnya adalah masih kekal perkara yang dipastikan itu. Maka sesuatu itu kekal di atas apa yang telah dipastikan. (Lihat Syarah al-Qawa’id al-Fiqhiyyah, hlm. 45)
Kaedah ini merupakan salah satu kaedah yang penting di dalam feqh. Bahkan Al-Qadhi Husin al-Syafi’e menyatakan bahawa feqh terbina dari empat kaedah utama dan antaranya adalah kaedah ‘keyakinan tidak dihilangkan dengan syak ini’. Kaedah ini mempunyai sandarannya dari nas-nas syarak. Antaranya adalah firman Allah S.W.T:
إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا
Maksudnya: “Sesungguhnya zhan (sangkaan) tidak menandingi kebenaran walau sedikit pun.”
(Surah Yunus: 36)
Imam Al-Thabari dalam tafsiran beliau ke atas ayat ini menyebutkan : Sesungguhnya syak tidak memberi nilaian walau sedikit pun ke atas keyakinan. Dan syak sedikit pun tidak menggantikan kedudukan keyakinan serta tidak memberi sebarang manfaat kerana sesuatu itu berhajat kepada keyakinan. (Lihat al-Jami’ al-Bayan, 15/89)
Justeru, ilmu agama sangat penting untuk dipelajari dan membantu setiap individu daripada perasaan syak, ragu-ragu dan was-was. Malah, ianya turut membantu untuk kita sentiasa mengikuti petunjuk daripada al-Quran, Sunnah dan pandangan daripada Ulama’ yang muktabar.
- Sentiasa Berdamping dengan Ulama’ dan Orang-Orang Soleh
Teman yang baik dan soleh akan sentiasa mendorong seseorang itu untuk melakukan ketaatan kepada Allah SWT. Sebaliknya teman yang buruk akhlaknya akan membawa kepada melakukan kemaksiatan dan prasangka yang buruk kepada Allah SWT.
Daripada Abu Hurairah R.A, Rasulullah SAW bersabda:
الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ
Maksudnya: “Seseorang menurut agama teman karibnya. Maka hendaklah kalian melihat siapakah yang menjadi teman karibnya”.
Riwayat Abu Dawud (4835) dan al-Tirmizi (2552)
Syeikh Syams al-Haq dalam syarahnya menyebut : Lelaki iaitu manusia yang pada kebiasaannya berkawan akan mengikut kawannya dari segi perbuatan, perjalanannya, maka perhatikanlah dan selidikilah sesiapa yang kamu ingin berkawan. Sesiapa yang kamu redha tentang agama dan akhlaknya maka berkawanlah dengannya, sekiranya tidak, maka jauhilahnya. (Lihat ‘Aun al-Ma’bud, 13/123)
- Bersabar dan Terus Mencuba
Gangguan was-was merupakan satu ujian menentang syaitan kerana was-was itu sendiri adalah daripada syaitan. Dalam diuji, seseorang itu perlulah sentiasa bersabar dan terus berlatih untuk menghindari penyakit was-was. Al-Imam Ibn Hajar al-Haitami menukilkan pandangan al-‘Izz bin Abd al-Salam yang menyebut:
دَوَاءُ الْوَسْوَسَةِ أَنْ يَعْتَقِدَ أَنَّ ذَلِكَ خَاطِرٌ شَيْطَانِيٌّ، وَأَنَّ إبْلِيسَ هُوَ الَّذِي أَوْرَدَهُ عَلَيْهِ وَأَنَّهُ يُقَاتِلُهُ، فَيَكُونُ لَهُ ثَوَابُ الْمُجَاهِدِ؛ لِأَنَّهُ يُحَارِبُ عَدُوَّ اللَّهِ، فَإِذَا اسْتَشْعَرَ ذَلِكَ فَرَّ عَنْهُ
Maksudnya: “Ubat bagi penyakit was-was ini adalah dengan beriktikad bahawa ianya adalah godaan syaitan dan sesungguhnya iblis, dialah yang sedang dibawa dan sedang diperangi dan baginya pahala seorang yang sedang berjihad kerana sedang memerangi musuh Allah. Sekiranya dia merasa was-was maka dia akan menghindarinya.” (Lihat al-Fatawa al-Fiqhiyyah al-Kubra, 1/150)
- Berdoa, Bermunajat dan Berzikir kepada Allah SWT dalam Memohon Pertolongan Dari-Nya
Daripada Abu Hurairah R.A, Rasulullah SAW bersabda:
يَأْتِى الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ مَنْ خَلَقَ كَذَا وَكَذَا حَتَّى يَقُولَ لَهُ مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ فَإِذَا بَلَغَ ذَلِكَ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ وَلْيَنْتَهِ
Maksudnya: “Syaitan mendatangi salah seorang dari kalian lalu bertanya: “Siapakah yang menciptakan ini? Siapakah yang menciptakan itu?” Sehingga dia bertanya: “Siapakah yang menciptakan Rabb-mu. Oleh kerana itu, jika telah sampai kepada hal yang tersebut maka hendaklah dia berlindung kepada Allah SWT dan hendaklah dia menghentikan (was-was tersebut).”
Riwayat Muslim (362)
Imam al-Nawawi dalam syarahnya menyebut: Sesungguhnya bisikan (syaitan) itu terjadi untuk menyempurnakan iman dengan sempurna dan dalam haq, dam menafikan segala keraguan dan syak. (Lihat Syarh al-Nawawi ‘ala Muslim, 2/154)
Selain itu, amalan zikir juga amat penting dalam kehidupan seseorang muslim kerana amalan tersebut dapat melawan segala bisikan syaitan yang datang dalam diri mereka. Dengan melazimi zikir, ianya dapat menjadi benteng dan melindungi kita di dalam melakukan ketaatan kepada Allah SWT. Ini jelas berdasarkan firman Allah SWT:
إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ
Maksudnya: “Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa apabila mereka ditimpa was-was dari syaitan, mereka ingat kepada Allah maka ketika itu juga mereka melihat kesalahan-kesalahannya”.
(Surah al-A’raf: 201)
- Mengambil Sikap Tidak Peduli Terhadap Waswas
Iaitu dengan membiarkan perasaan was-was tersebut. Ini sepertimana yang ditanyakan kepada al-Imam Ibn Hajar al-Haitami mengenai ubat bagi penyakit was-was. Maka jawab beliau:
لَهُ دَوَاءٌ نَافِعٌ وَهُوَ الْإِعْرَاضُ عَنْهَا جُمْلَةً كَافِيَةً. وَإِنْ كَانَ فِي النَّفْسِ مِنْ التَّرَدُّدِ مَا كَانَ – فَإِنَّهُ مَتَى لَمْ يَلْتَفِتْ لِذَلِكَ لَمْ يَثْبُتْ بَلْ يَذْهَبُ بَعْدَ زَمَنٍ قَلِيلٍ كَمَا جَرَّبَ ذَلِكَ الْمُوَفَّقُونَ، وَأَمَّا مَنْ أَصْغَى إلَيْهَا وَعَمِلَ بِقَضِيَّتِهَا فَإِنَّهَا لَا تَزَالُ تَزْدَادُ بِهِ حَتَّى تُخْرِجَهُ إلَى حَيِّزِ الْمَجَانِينِ بَلْ وَأَقْبَحَ مِنْهُمْ، كَمَا شَاهَدْنَاهُ فِي كَثِيرِينَ مِمَّنْ اُبْتُلُوا بِهَا وَأَصْغَوْا إلَيْهَا وَإِلَى شَيْطَانِهَا
Maksudnya: “Baginya (penyakit was-was itu) ubat yang sangat bemanfaat iaitu bersikap tidak peduli secara keseluruhannya (dalam perkara yang di was-waskan itu). Meskipun di dalam dirinya terdapat perasaan was-was, selagi mana dia tidak melihat, mengambil peduli perkara was-was tersebut maka ianya tidak akan tetap bahkan akan hilang selepas beberapa ketika. Ini sepertimana yang telah dilalui oleh mereka yang telah diberi petunjuk untuk terlepas dari penyakit was-was ini. Adapun mereka yang mendengar (mengambil peduli was-was tersebut) dan mengikutinya, was-was tersebut tidak akan hilang bahkan bertambah sehingga menjadikannya gila dan boleh jadi lebih buruk dari itu sepertimana yang kita saksikan pada kebanyakan mereka yang ditimpa penyakit was-was yang mendengar dari bisikian syaitan.” (Lihat al-Fatawa al-Fiqhiyyah al-Kubra, 1/149)
- Sentiasa Optimis dalam Setiap Amalan Harian Kita
Umat Islam diseru untuk fokus dalam setiap aktiviti yang dilakukan sehari-harian. Ini kerana fokus dan tumpuan yang jitu dapat mengelakkan fikiran kita daripada bercelaru seterusnya membawa kepada was-was.
Daripada Hasan bin Ali R.Anhuma, Rasulullah SAW bersabda:
دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ وَإِنَّ الْكَذِبَ رِيبَةٌ
Maksudnya: “Tinggalkanlah apa yang menjadi keraguan kepadamu kepada yang tidak meragukan. Maka sesungguhnya kebenaran itu adalah satu ketenangan dan sesungguhnya dusta itu adalah satu keraguan.”
Riwayat al-Tirmizi (2708)
Ibn Daqiq al-’Id berkata maksud yang meragukan kamu ialah: “Tinggalkan sesuatu yang menjadikan kamu ragu-ragu dan gantikanlah kepada perkara yang tidak meragukan.” (Lihat Syarh al-Arba’in al-Nawawiah li Ibn Daqiq al-‘Aid, hlm. 61)
Kesimpulan
Waswas boleh menjejaskan mana-mana orang Islam semasa solat. Ia berasal dari syaitan dan bertujuan untuk mengalih perhatian kita dan merosakkan ibadah kita. Kuncinya adalah jangan menyerah kepada bisikan dan keraguan ini. Tetap fokus pada solat anda dan perbaharui niat anda. Berlindunglah kepada Allah dari syaitan. Lama kelamaan, konsisten boleh menguatkan anda menentang waswas. Dapatkan ilmu agama untuk memahami solat sepenuhnya.
Ringkasnya, waswas adalah perjuangan yang biasa dihadapi umat Islam dalam solat. Jangan biarkan ia mematahkan semangat anda atau menganggap anda lemah iman. Laksanakan petua yang disebutkan di sini untuk mengatasi waswas: memohon perlindungan Allah, memperbaharui niyyah, fokus pada solat, konsisten, dan terus belajar. Dengan kesabaran dan ketabahan, kita boleh menakluki waswas dengan kehendak Allah. Perjuangan rohani akan menjadikan kita lebih kuat beriman. Bertawakal kepada Allah dan bertawakkal kepada-Nya semasa solat.
Sumber: