Ketahui cara lafaz Takbir Raya Haji beserta panduan maksud disini.
Takbir Raya Haji 2024
Takbir Raya Haji, juga dikenali sebagai Takbir Hari Raya Aidiladha, adalah adat Islam yang melibatkan bacaan Takbir pada hari-hari tertentu sekitar Hari Raya Aidiladha, yang juga dikaitkan dengan ibadah haji. Melaksanakan upacara Takbir menandakan pentingnya majlis itu dan merupakan satu bentuk penghormatan terhadap rahmat Allah SWT.
Jenis-jenis Takbir Raya
- Takbir Mursal
Takbir Mutlak, juga dikenali sebagai Takbir Mursal, tidak terhad kepada waktu solat tertentu. Oleh itu, dari saat matahari terbenam menjelang Hari Raya Aidiladha dan Hari Raya Aidilfitri sehingga takbiratulihram Solat Hari Raya, adalah menjadi kebiasaan untuk terus bertakbir.
Ulama lebih menekankan kepentingan melaksanakan Takbir Mursal pada Hari Raya Aidilfitri berbanding Hari Raya Aidiladha.
- Takbir Muqayyad
Bacaan Takbir Muqayyad berkait rapat dengan pelaksanaan solat fardu lima waktu. Oleh itu, ketika menyambut Hari Raya Aidiladha, adalah kebiasaan untuk bertakbir setiap kali selesai solat fardhu.
Perlu diingat bahawa Takbir Muqayyad khusus ini adalah eksklusif untuk Hari Raya Aidiladha dan tidak dibaca pada petang Hari Raya Aidilfitri. Sebaliknya, penekanan diberikan kepada bacaan Takbir Mursal semasa Aidilfitri.
Sumber: Mufti Wilayah Persekutuan
Waktu Bertakbir
Tempoh Takbir Muqayyad untuk Hari Raya Aidiladha bermula pada waktu subuh pada Hari Arafah dan berakhir pada akhir waktu Asar pada Hari Tasyriq yang ketiga. Ini menandakan individu yang tidak mengerjakan haji digalakkan untuk bertakbir setiap kali selesai solat fardhu bermula dari subuh pada 9 Zulhijjah sehingga Asar pada 13 Zulhijjah, yang menjadikan keseluruhan takbir adalah 5 hari 4 malam.
Namun bagi yang mengerjakan haji hanya diwajibkan bertakbir dari terbenam matahari iaitu waktu Zuhur pada Hari Raya Aidiladha (10 Zulhijjah), sehingga terbit fajar pada Sadiq iaitu waktu Subuh pada 13 Zulhijjah. Setelah selesai tahallul kedua, mereka boleh terus bertakbir hingga Asar, sama seperti orang lain.
Kami nukilkan juga ibarat daripada kitab Sabila al-Muhtadin (hal. 57) oleh Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari:
“Takbir [bagi orang] yang tiada mengerjakan pekerjaan haji mula-mula daripada Subuh Hari Arafah yaitu yang kesembilan [Zulhijjah] hingga Asar kesudahan Hari Tasyriq.”
Kedua, daripada ibarat kitab Kifayah al-Muhtadi (hal. 103) oleh Syeikh Muhammad Nur bin Muhammad bin Isma’il al-Fathani:
“Kemudian daripada sembahyang Subuh Hari Arafah hingga kemudian daripada sembahyang Asar yang ada ia akhir Asar daripada segala Asar Hari Tasyriq yang tiga.”
Ketiga, kitab Bughyah al-Tullab (hal. 233) oleh Syeikh Daud bin Abdullah al-Fatani, seorang alim Nusantara, seperti berikut:
“Dan Takbir Muqayyad itu pada hari raya Adha jua maka dimulai daripada Subuh Hari Arafah bagi orang yang lain daripada orang Haji hingga akhir Asar Hari Tasyriq.”
Lafaz Takbir Raya Beserta Maksud Dan Bahasa Rumi
*اَللهُ أَكْبَرُ، اَللهُ أَكْبَرُ، اَللهُ أَكْبَرُ،
*Allahu akbar Allahu akbar Allahu akbar
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ،
*Allahu akbar Allahu akbar Allahu akbar
اَللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ
Allaahu akbar walillaahil hamd’
(Ulang * 3 kali )
اَللهُ أَكْبَرُ، اَللهُ أَكْبَرُ، اَللهُ أَكْبَرُ،
Allahu akbar Allahu akbar Allahu akbar
اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالحَمْدُ لِلهَ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً،
Allahu akbar kabiiraa Walhamdulillaahi katsiiraa Wasubhaanallaahi bukrataw wa asiillaa
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَلاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الكَافِرُونَ،
Laa ilaaha illallallahu Walaa na’budu illaa iyyaahu Mukhlishiina lahuddiin Walau karihal kaafiruun
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ، صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَأَعَزَّ جُنْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ،
Laa ilaaha illallallahu wahdah Sadaqa wa’dah Wanasora ‘abdah Wa a’azza jundahu Wahazamal ahzaaba wahdah
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ،
Laa ilaaha illallaahu wallaahu akbar
اَللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ
Allaahu akbar walillaahil hamd’
Sumber: JAKIM
Takbir Raya Haji Yang Lebih Panjang
Dan harus pula mengucapkan takbir yang lebih panjang seperti yang diucapkan olih umat Islam di Malaysia yaitu :
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لآ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْراً، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيْراً، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلاً، لآ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَلاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الْدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ،
لآ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ، صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَأَعَزَّ جُنْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزاَبَ وَحْدَهُ
لآ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
Berkata Imam As-Syafie :
وَإِنْ زَادَ فقال : اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا اللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا نَعْبُدُ إلَّا اللَّهَ مُخْلِصِينَ له الدَّيْنَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَاَللَّهُ أَكْبَرُ : فَحَسَنٌ
Ertinya : “Jikalau seorang yang bertakbir menambah dengan menyebut sebagai sebutan di atas maka ia adalah elok.” (Kitab Al-Umm)
Sumber: